لحظات...... خزعبلية

منذ لحظة اتخاذ قراري بالعوده للكتابة
فوجئت بكمية الأفكار التي تتصارع داخل خلايا عقلي اللامتجدده
تتصارع كل منها للخروج على صورة حروف

إذن من أين تكون البدايه

ممممم


______

تلك اللحظه
التي أكتشف فيها مدي حاجتي لمعلومات الثانوية العامه فى النحو
ف أنا اعترف .... انا فاشل لغوياً
و كتاباتي الأن تؤكد هذا المعنى

______

تلك الحظة
التي يكون فيها الاعتذار لمن يستحق الأعتذار
ترف
لا تتمكن من ممارستة

______
هذة اللحظه
عندما ترسم البسمه على وجه طفل
يحتضنك ...يجد فيك الأمان
أحساس لا يوصف
برغم رهبتي من فكرة اني سأصبح أباً عما قريب بإذن الله - عما قريب تعني سنين -
لأني على أعتقاد أني سوف أعاني مما فعلته و أفعله في والدي
حتقرف زي ما ياما قرفتهم :D
 لكني متأكد انه أحساس ممتع

___________
الأحساس بالعجز
أحساس مزعج جداً
______________

تلك اللحظه ال تكتشف فيها انه مهما زادت معرفتك بالناس
مش ضروري حكمك عليهم يكون صح
_________

تللك اللحظه التي أكتشف فيها اني أستطيع التعبير عن نفسي بالفرانكوا أكثر مما أستطيع بلغتي الفصحى الأم
شكلي وحش قدام نفسي

_____________

بعض الناس يعتقد
ان أبغض شئ ممكن ان يحدث هو عدم فهمك لمن حولك

عوده للخزعبله

توقفت لفترة من الزمن عن التدوين 

ربما كان لهذا التوقف أسباب عده 

منها الملل نتيجة دخولي فى الامر ب كثافه عاليه فجاءه 

او عدم توافر افكار 

او عدم الرغبه في الكتابه 

و لربما كانت الأسباب مختلفه عن ذلك 

أستمعت لعرض شاهدته اليوم 

يتكلم عن التدوين 

الفكره 

و الأسباب 

و الفوائد
و الكثير من غير ذلك1

افتتحت شهيتي من جديد للتدوين 

بدون قيود الألتزام بجوده المواضيع أو الأفكار 

مجرد أنا أريد انا أكتب 

إذن 

انا سوف 

أكتب 

طب حكتب عن أيه بقى ؟

S: 

السؤال المحرج :D 

مقال اعجبني

مقال امعتز عبد الفتاح اعجبت به جدا

------------------------------------------

يقول أرثر ميلر، الكاتب والروائى والمسرحى الأمريكى، المهارة فى أن تكسب النقاش ولا تخسر الناس، أن تقنع الناس بما تقول دون أن تقتل فيهم الرغبة فى النقاش.

وهو ما يجعلنا حين ندرس مادة «التفكير النقدى» للطلبة الأمريكان، وهى بالمناسبة مادة إجبارية على كل الطلبة فى جامعات ميشجان، نركز على هذه الفكرة: نكسب النقاش، ولا نخسر الناس.

أعلم أن ما قاله الرجل يبدو مستحيلاً فى مصر الآن حيث الاستقطاب والإقصاء والتصيد والتشكك والاستعداء للآخرين فى قمته. وهذه معضلة البشر فى كل المجتمعات لأن بعضهم «إذا خاصم فجر» كما جاء فى الحديث الشريف. ومع ذلك جاء القول القرآنى مخاطباً إياك وإياى كل راغب فى أن يكسب النقاش وألا يخسر الناس: «وَلا تَسْتَوِى الْحَسَنَةُ وَلاَ السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِىٌّ حَمِيمٌ» [فصلت: 34].

ويأتى القرآن فى موضع آخر ليذكرنا: «عَسَى اللهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَاللهُ قَدِيرٌ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ»، فربما أولئك الذين تعادونهم يصبحون فى قابل الأيام أهل مودة، والله قدير على ذلك والله غفور رحيم لأى خطأ يحدث منكم ومنهم إن التزم الجميع التوبة النصوح.

إذن ادفع بالتى هى أحسن، وإلا سينقلب الكون إلى حلبة صراع دائم بلا نهاية. وقد قالها الإمام الشافعى فى أبيات من الشعر:

إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى ... ودينك موفـور وعرضـك صيـن

فلا ينطقن منـك اللسـان بسـوأةٍ ... فكلـك سـوآت وللنـاس ألسـن

وعينـاك إن أبـدت إليـك معايبـا... فدعها وقل يا عين للنـاس أعيـن

وعاشر بمعروفٍ وسامح من اعتدى ... ودافع ولكن بالتـى هـى أحسـن

كلمات عبقرية

باشا ... 

معلم... 

حبيبي ...

أصاحبي D: ....

واد .... 

فندم ... 

كبير.... 

هندسة ... 

دوك ....

كلمات عبقرية
شكراً ليكي
يا ما خرجتيني من مواقف محرجه
لما خانتني الذاكره
فى تذكر الشخصيات و الأسامي

بجد الأخترع الألقاب دي برنس 

أعينيا جودا ...و اعمال السنه

أعــــــينيّ جودا ولا تجـمــُدا...ألا تبـــكيانِ لصخرِ الــــــــنّـدى

ألا تبكـيانِ الجريءَ الجميلَ ... ألا تبكـــــيانِ الـفَـــتى السـيــــّدا

طويلَ النّجادِ رفــيعَ العــماد ...ســــادَ عَـشـــــيرَتَهُ أمــــــــــْرَدا

إذا القــوْمُ مَــــــدّوا بأيديهِـمِ ... إلــــــــى المَـــجدِ مدّ إلَيهِ يَـــــــدا

فـنالَ الذي فـوْقَ أيـــــديهِـمِ ... مـــن المجدِ ثمّ مضَى مُصْـــعِـدا

يـُكَلّفُهُ الــــــقـَوْمُ ما عالهــُمْ ... وإنْ كانَ أصغـــرَهم موْلِــــــــدا

تَرى المجدَ يهوي الَى بيته ... يَرى افضلَ الكسبِ انْ يحــــمدَا

وَانَ ذكرَ المجـدُ الفـيـــــتـهُ ... تَــأزّرَ بالمَجـدِ ثـمّ ارْتَـــــــــدَى

 الخنساء ترثي أخاها صخر 
يحكى ان الخنساء مات أخيها فظلت تبكي عليه حتى فرغت اعينها من الدمع و جمدت جفونها 
و من المفارقات 
ان الخنساء بعد دخولها الإسلام مات لها ثلاث أولاد فى الجهاد 
فقالت الحمد لله الذي شرفني بأستشهادهم 
اترون قدرة الأيمان 

ياله ال حيحفظ الأبيات دي دلوقتى حياخد خمس درجات من أعمال السنه 

هذا ما أتذمره من حديث مدرسة العربي لنا فى الصف الثاني الأعدادي على ما أظن

كنت طالب كسول فى الحفظ لا أهتم بالدرجات كثيرا

ف ترفعت عن الخمس درجات

و لكن

اخذ الطلاب واحد تلو الاخر يذكر ما حفظه و يلوذ ب الخمس درجات

اخذتني الحميه

" هو ان ال  وقعت من قعر القفه يعني و ديني لحفظهم دلوقتى " 

و حفظتهم - و مازلت احفظهم حتى الأن -

"ميس ميس ... أنا حفظت " 

"يلا قوم سمع " 
ترن ترن ترن "فسحه فسحه عم خليل القزعه "

"الحصه خلصت ... معلش بقه ملكش نصيب فى الخمس درجات "


"طب ...اه ... يعني .... انا ممكن اسمع بسرعة " 


قالت مبتسمة براحة ضمير مزيفه

"خلاص بقة "



موقف معلق معايا مش عارف ليه  ، و الابيات كذلك معلقه معايا
يااااااااااااااه ذكريات ال لا مسئولية
بس مكنتش بحب اللامسئوليه دي :]
بس دلوقتي بحن لراحة بالها 

خزعبلية السؤال

سألني أحدهم
فلم أجبه ..... 

أسباب عدم الإجابه معروفة 
أهمها الجهل و الخوف مما بعد السؤال


 

المهم 

حتكلم عن الدراسة 

اكتشفت مأخراً ان كل دكتور ماده يجهزنا فقط للإجابه على أسئلة أمتحانه 

بئس الأحساس عندما تكون متخصص فى مجال و ال تستطيع أجابه أسئلة قرناء لك فى جامعات أخرى 

بل ولا تستطيع مجارتهم فى الحديث

يا فرحتتي بالتقدير 



نرجع للسؤال 

من سألني
طالب في سني فى نفس سنة دراستي فى جامعة أخرى 
عن ماذا سألني
عن تخصصي
عن المادة التي أدرسها لثلاث سنوات
سألني عن بدائيات الفهم
سألني عن ماده لا يدرسها هو  بأستفاضه
شألنى كأفتتاحيه لأفكار و أسأله أخرى 


غرض السؤال
ليس المعرفه تأكيد الفمره المسئول عنها
و كأننني أعرفها 


رد فعلي

ها ... اه ..مممم. فاكر حاجه زي دي .... طب كمل كمل 

رد فعله

فهم الفوله 
إحساسي

ب العار
 ب الفشل
ب الحزن 
و الإسم : الأول على الدفعه بتقدير أمتياز

لعنة الله على من كان السبب

خزعبلات ... مثالية (1)

المثاليه أو الجوده  أو الكمال
كلها معاني تؤدي إلى نفس النقطة

و كلها مرغوبه



لكنهم  يشتركن  فى نفس الصفه

" الإستحاله "

فالكمال لله وحده
و لسنا نحن بملائكه .

و هنا تقع المشكلة

ما مشكلة ؟

عندما يحب او يعجب شخصا ما  بشئٍ ما او شخصيه معينه

تخلق لها صوره ذهنيه عنها فى شكلها المثالي

. و ترفض وجود أي عجز أو قصور فى تلك الصوره

فهي لا تتقبل ان يجد أحد -ذلك الشخص أو الشئ- معيبا أو مخطأً .

فهو دائما يريد لها الأفضل

 مواطن مخلص يريد ان يرى بلده افضل بلد فى الكون
اب يريد ان يكون ابنه احسن ما يمكن و ان يفخر به
ام تريد ان ترى ولدها القرد - غزال 
مُحب يحب ان يصبح محبوبه الأفضل
حتى مالك سياره ما .. يراها الأفضل لانها أختياره
الطالب يحب ان يرى مدرسته كذلك
إلخ و لكن سرعان ما تنهار هذه الصوره المثاليه

, و هذا متوقع

فالمثاليه مستحيلة المنال

كما انها غير مطلقه أي تختلف من شخص للأخر

فكل شخص يرها من وجه نظره

عقب أكتشاف الفرد لذلك  الاختلاف الولقع بين ما يريد و ما يحدث

تقع الصدمه

لكلٍ اسلوبه الخاص فى التعامل مع الأمر

*هناك من يرفض عقله قبول الأمر و يظل مقتنعا ان ما يحبه مثالياًَ
و يتنطلق مدافعا شرسا عنه حتى و إن أبتعد عن  المنطق


*و هناك من يحاول الوصول بما يحب إلى الصوره التي يتمناها
و لكنه يفشل مره وراء الاخرى حتى يصاب بالأحباط  ، و هنا يكون هناك طريقين
     - إما ان ييأس من الأمر و يحاول البحث عن شئ أخر على سبيل المثال المواطن الذي فقد الأمل فى بلده و يسعى للهجره

    - ان يتقبل-مرغماً- الوضع  على ما هو عليه.

*و هناك من يصل للطريقين السابقين دون ان يمر بمرحلة المحاوله 


* و هنالك من يرى ان أي من الخيارات العليا غير متاح
فيقوم بدور إيجابي
يحاول و لا يمل
اما لانه لا يمكنه الهروب فهو مربوط سواء كان بأنتماء أو دم أو حب إلخ
ولكن هناك نوعين
   - يحاول و هو ساخط
   - يحاول و هو راضي


يبدو الأمر غامضا
لكنه سيتضح مع وجود الماذج الواقعيه
و مزيد عن المنطقه الرماديه 

شريعة الغاب

استيقظت اليوم على خبر مزعج مؤلم رهيب 

مقتل طفل مختظف يبلغ من العمر 6 سنوات 

أجتاحتنى حاله غريبه من الرهبه الألم عدم الأستيعاب لما حدث 

كأن الفقيد من عائلتي 

# الحقيقة المفزعه ان ما حدث ليس بواقعه فرديه 
إنما حادثه متكرره فى كل مكان فى مصر 
تكرر على صور محتلفه من قطع طريق لسرقه بالإكراه لقتل لأختطاف لأغتصاب ... إلخ 

أصبح من المعتاد ان نسمع أن فلان أثبت أو فلان أتاخد منه عربيته أو فلان اضرب عليه نار 
و الأسواء ان كثره حدوث الأمر أدت إلى حاله من اللامبلاه .

هناك منطق داخلي داخل كل البشر يهتف 
" هذا يحدث للأخرين فقط .. هذا لا  يمكن ان يحدث لي " 

----

كلما سمعت عن حداثة من تللك الحوادث ؛ ينطلق بي خيالي ليضعنى فى موضع المجني عليه 
ماذا سأقوم بفعله فى موقف كهذا 

أحاول ان أضع سيناريوهات جاهوه لتنفيذها عند الحاجه 

هل أحاول النجاه بحياتي 

أم أقاوم و إذا فُقدت فسأموت مدافعاً عن مالي و نفسي 

قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : "من مات دون أرضه فهو شهيد، ومن مات دون عرضه فهو شهيد، ومن مات دون ماله فهو شهيد" صدق رسول الله 

طرحت الفكره على والدتي فأمتعضت و لم تتقبلها

اشفق عليها من الفكره 

الخوف الأخر هو من الأصابه 

فالموت أهون من العيش بعاهه 

فأنا لا أخاف الموت قدر خوفي من  العجز 

مالبثت ان أفكر فى هذا الأمر حتى يتبادر في زهني ان وضعي سهل 

فأنا بلا مسئوليات و لست عائل لأحد وغالبا ما سأكون وحيداً 

فقراري خاص بي 

و مع ذلك أجد صعوبه فى أتخاذه 

فكيف حال من يمتلك أسره و يعولها 

و كيف حال من يقع فى مثل هذا الموقف و معه أسرته 

اعجز عن تخيل الأحساس أو رد الفعل 

اعجز عن تخيل ان اكون بصحبة زوجتي و أولادي فيأتي شخص ما ليكسر حائط الامان و يروع أسرتي و ينتهك حرمتي 

بينما ان عاجز عن الحمايه 

الفكره فى حد ذاتها مخيفه 

كان الله فى عونهم من يتعرضون لتلك المواقف 
________________________

# ربنا اعلم بعباده فسبحانه و تعالى يمتلك  مفاتيح النفس البشريه

 
فلنطبق شريعته في من سار فسادا فى الأرض مستبيحا للحرمات سارقا الفرحه من عيون البشر 

على ذللك الذي يروع مجتمعاً بأكمله 

 حد الحرابه 

إذ قال الله تعالى : ( إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنْ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) المائدة/33 . 

يطبق علانية على من تأكد قال تعالى: " وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ " [النور: 2] 

أحاول الأن أن أطرد الأمر من ذاكرتي . 

فأعيش مطئناً 


سترك يا رب

رحمتك يا رب




update : أحد المتهمين طلع حد أعرفه و كان زميلي
غير قادر على أستيعاب الفكره

update 2 : أتضح  زميلي ليس له دور فى عمليه القتل

خزعبلات كسوله

خلال الفتره السابقه تزايد مفهوم و معنى
يتناقله الناس
-----------------------------
مليش نفس  أكتب

أحساس رخم انك تحس انك فى حاجه مضايقاك بس انت مش عارفها
و الأرخم من كده انك تضايق من حاجه و تنساها
و فجأه تلاقي نفسك مضايق
من أيه ؟
نسيت :D
تحس انك بتلكك
جايز تأثير البرد :D

أصلا مممكن تكون فكره المدونه دي كلها طلعت مني فى لحظه عيا ... و لما ابقى كويس أنساها
و كمان بدأت أتخنق من كلمه خزعبلات
حسسها بقت مستهلكه

أكمل كتابه بكره


----------------------------------

17/8/2012

أعتقد ده معناه ان بكره جه و خلص
و انا مكملتش كتابه

برغم من وجود أسباب أخرى لكني اوجه اصابع الأتهام إلى الانفلونزا
هي السبب

العيب مش فيا

انا حلو و زي الفل :D

تللك اللعينه أفسدت عليا خطتي فى أخر أيام الشهر الكريم

على المستوي الديني و الدنيوي

كان نفسي أجرب الأعتكاف .... لكن ربنا لم يُرِد

ربنا يكتبهالي السنه الجايه بقه

بس أديني اتعلمت الدرس

خير البر عاجله

و لا تأجل عمل اليوم إلى غد



انا كده بزظت موضوع التدوينه

حغير أسمها

و أعمل واحد جديده

زعبله مع النفس

زهقت من الكتابه .

المستوى مش عاجبني .

و دماغي مفيهاش أفكار جاهزه .

مزاجي بيقلي مكتبش

ليه وجع القلب

عندي حاله غريبه لم أعتدها منذ زمن طويل

احساس مختلط من الملل + عدم الرغبه فى فعل شئ

حالة احب بتسميها بحاله المياه الراكده العطنه .

لكن عنداً في نفسي بقه.... حكتب

حجاهد نفسي

أو زي ما بيقول الأجانب challenge your self

أحسن شئ انك تحط لنفسك هدف معين انت عارف انه ضد رغبه نفسك

-على سبيل المثال تقول مش حعمل كذا ... أو حعمل كذا ....- و أنك تحقق الهدف ده

تنتصر على نفسك

تجبح جماح رغباتك و تسيطر على نفسك الاماره بالسوء

على قدر الفرحه البتحصلك لما تنتصر

على قدر الحزن البتحس بيه لما تفشل

لكن الفشل مش نهايه المطاف لازم تحاول تاني و تاني

مع الأخذ فى الاعتبار ان يكون الهدف قابل للتنفيذ

ف من غير المعقول ان أضع لنفسي هدف أعلم أني غير قدار على تنفيذه

ك قولك " حختم القرأن فى  ثلاث أيام  "  و انت أصلا مبتعرفش تختمه كل شهر

الدين بيعلمنا نعمل كده و أقربمثال عل كده الصيام

و أي شئ لو قدرت تعمله مره ... يبقى انت عندك القدره انك تعمله علطول

نرجع تاني لموضوعنا البعدنا عنه

هو الموضوع كان أيه ؟

تمام ... كنت بتكلم عن زهقي من الكتابه .

طب ما أديني كتبت أهو و الدنيا حلوه

انا شكلي بتدلع

انا كشخصيه ... عندي كسل شديد فى بدء الأمر

لكن مجرد ما أبدءه .... الوضع بيختلف

عشان كده انا عندي ثقه ان حكمل كتابه خزعبلياتي المرئيه

متى

لما تجيلي فكره عايز أكتب فيها

لماذا أخزعبل ... أسئله و أجوبه

أولا ححاول أكتب بالفصحى المرادي
حتعرفوا ليه كمان شويه .

# لماذا أكتب الأن .... ؟ 

اولا انا لم أقم بنشر المدونه فى أي مكان
و بناءً عليه فأنا شبه متاكد ان كلامي لن يقرأ على نطاق واسع
إذا اوقع احد حظه العاثر فى مدونتي خلال بحثه  .
تحديث : اتضح لي منذ قلبل ان احداً قام بمتابعه مدونتي .... فليتحمل هو النتيجه

أؤمن بأن خير وسيله لأصلاح الذات هو الأعتراف بعيوبها و من ثم محاولة الأصلاح .

- نرجع بالتاريخ لسنين طوال سابقه .
بالتحديد فى الفتره الأبتدائيه .
كنت مقتنع أقتناعاً تاماً انني عبقريه فذه فى الكتابه و لكن المدرسين عليهم اللعنه بظلمونني فى درجات التعبير .

و رويدا رويدا بدأت تضح لي الحقيقه المره
انه يبدو " و ليس أكيد " انني لا أملك موهبه الكتابه .

تللك الموهبه التي أقدر كثيرا من يمتلكونها 

- إذن ماذا الحل ؟ 
فالكتابه لغه تواصل مهمه و يجب على أجادتها
تقع المشكله فى محاولاتي للكتابه .... أكتب شئ عن فكره معينه ... أقراءه ... اكتشف انه "بزرميط " ...فيصيبني الأحباط .

* دعونا نتفق على شئ
التدريب يجعلك جيد جدا
التدريب + الموهبه تجعلك متميز

و أنا لا أطمح فى التميز فى مجال الكتابه

إذن فالحل يكم فى التدريب

انا الأن أتدرب على الكتابه بالفصحى و النتية مذريه تبعث على الشفقه و لكنها بالتأكيد سو تتحسن تدريجياً

وجدت ان افضل مكان للتدريب هو المدونه
فهي ذاتيه الحفظ
سهله الوصول
سهل متابعه مستواي فى الكتابه
سهل فى النشر إذا رغبت
إلخ


سأظل اكتب هنا مواضيع محتلفه .. خزعبلات ... حتى اصل إلى مستوي يرضيني 

# لماذا لا أضع  أسمي على المدونه ؟ 

لانها لا تعجبني و لا أحب ان تنتسب لي حتى تصل لمستوى يرضيني .
بالأضافه إلى ان عدم وجود أسمي يعطيني قدراً من  الحريه
فلا أحب ان يبحث أحد عني فبجد مدونه خزعبليه مليئه بالبزرميط .

# هل سأقوم بنشرها على مستوى عام ؟
يقولون ان الأسكافى لا يعرض أول جزمه قام بصنعها

لذلك لن أنشرها حتى اصل بها لمستوى الإفاده

فهي الأن بالنسبه لي كأخر صفحه فى كراسة الاجابه " مسوده " أكتب فيها بالرصاص
لأنظم افكاري و أرتب أخراجها .

الخزعبلايه الصفريه

الصفريه نسبه لرقم صفر 

لانها كانت يجب ان تسبق أي شئ 


حنعرف المدونه 

معنى كده حنعرف ( أسمها .. عنوانها .. أسم صاحبها ... هدفها ) 

note : الحاجات دي قابله للتغير و ليست مسلمات .

أستغل فكرة اني عيان و مش حنزل أصلي فى اني أكتب شويه .


خزعبلات مرئيه

نتفق على شئ .... اللفظ لا يكتسب قيمته من معناه ولكن يكتسب قيمته من النطاق و النيه المذكور بها . 

عموما النيه الذكرتها بيها مطلعتش تختلف كثيرا عن المعنى اللقظي 

خزعبلاتي عباره عن أفكار غير ناضجه ولا مرتبه 
غير مصطلح على صحتها لذلك تنسب للضلال حتى تعرف حقيقتها 
خزعبلاتي عباره عن دوشه ... غير مقيده بفكر او تقيم معين 

الخزعبلات تكون غير قابله للنقد ... لانها اصلا منقوده فى لفظها 

الخزعبلات مجال خصب ممكن ننسب أي شئ إليه 

... مرئية ... عشان خرجت من مجال انها اشارات عصبيه و كهربائيه داخل خلايا العقل الرماديه 
إلى إشارات ألكترونيه قابله للترجمه على شاشه الحاسوب .


بزرميط : 
لو عملت عليها search على جوجل حتلاقي تعريف واحد و كل المواقع نقلاه من بعضها 

" لفظ يفيد عدم التجانس و مشتق من الكلمه الفرنسيه pizzar " 

btw  ملقتش الكلمه دي على النت 

  خزعبلات .... اكيد حتكون مش متناسقه يعني 
تلقيب الشئ و الحكم عليه بالزرميط بيعطيك حريه اللخبطه كما تريد 

زي ما الأب لما يقول على أبنه صايع ... فيبقى من حق الأبن انه يصيع ... ما هو كده كده بيتقاله صايع 

الفكره بتفكرني بنكته 
"  محشش بيسأل واحد امريكي قاله بدخن قاله نووووو
بتشرب مخدرات قاله نوووو
يبقي اكيد بتمشي مع بنات قاله نوووو
المحشش قاله
يخرب بيتك يعني كافر علي الفاضي " 

من أهم المميزات هنا 
انك ممكن تستظرف براحتك 
تكون سخيف بقه تكون دمك خفيف 
محدش ليه فيه .... مدونتي و انا حر فيها 
محدش ليه حاجه عندك 
انت مش بتفرض على حد يقرأ كلامك 
هو ال بيجي 
يبقى لازم يستحملك 

ممكن نشبه الفرق بين هنا  و أي  social network  بالفرق بين انك تكون فى غرفه لوحدك 
او تكون فى غرفه مشتركه فى المدينه الجامعيه 


طب انا بكتب ليه و انا عارف ان مفيش حد حيفرأ كلامي 

//// مممممم //// 
نخليها الخزعبلايه الجايه 
في أخطاء املائيه ...
اكيد .. بس انا مش حراجع

الخزعبلاية الثانيه

تاني مشاركة ليه فى يوم واحد

دايماً ببدأ أي حاجه متحمس و بعدين بمل لو الحاجه معجبتنيش

يا ترى ح-مل ؟

حالياً سوف أقوم بالرغي

طالما كنت بقرأ رغي الناس

جاتلي الفرصه اني أمارس الرغي الخاص بي


سؤال تبادر لزهني

أكتب عاميه ... فرانكوا ..! ....فصحى

... طب و انا افكر ليه ؟

حكتب زي ما احب أو زي ما تيجي

مدونتي و أنا حر فيها .


دائما فى أول كل كتاب بيكون في تعريف بالكاتب

أعرف نفسي ؟

اكيد لأ ....

يبقى فاضل أعرف مدونتي


مليت من الكتابه :S

لما أجي أكتب عربي بحس اني كتبت كتيييير ...

Once  أنى ابص على الكتبته ... أصاب بالأحباط

أه تعريف المدونة

حبقى أعرفها بعدين ......

الخوزعبليه الأولى

مدونة !!!!!
أنا أيه الجابني هنا ؟!
لا أخفيكم سراً ان هدفى من إنشاء المدونه دي ولا هو رغبه ف استعراض مهاراتي الأدبيه الفائقه
و لا هو أحتياج للفضفضه
ولا هو رساله عايز أوصلها
ولا أي حاجه من الحاجات دي

هدفي هو المعرفه

او نتكلم بصراحة أكتر

الفضول

الفضول اني اخش عالم المدونات
أعرف المدونين دول بتعاملوا مع المدونات أزاي ... ايه الأمكاتيات البيوفرهلم البلوجر

ايه الصلاحيات العندهم

أزاي ممكن يخلوا كل مدونة ليها سحرها الخاص

الدنيا بتمشى أزاي

و برضة الفضول اني أجرب أكتب .... مش جايز أطلع موهوب و انا مش واخد بالي :D

 نزود سبب تاني منطقى جدا

فجاءه لقبت فى دماغي كلمة " خزعبلات مرئيه " قولت اعملها مدونه


اول انطباع ليه ف ال بلوجر

ان الموضوع مش سهل :(

اه صحيح

بدأت أحس ان المدونة جتبقى  شئ اساسي
زى ال فيس و تويتر و كده يعنى

بمعنى انا أنسان طبيعي
انا عندى أكونت على الفيس
عندي أيميل
عندي تويتر
عندي فليكر

و قريبا عندي مدونة :)

ف أحب لما يحصل كده تكون مدونتي جاهزة

انا نسيت انا عايز اكتب أيه

التدوين مش سهل

ده على اساس انى بدوًن دلوقتي يعني :D